Mahayana vs. Theravada VIII
Pois é, faz tempo que nenhum tópico novo é adicionado a esta série. Então, continuando a partir desse tópico…
O autor, em seguida, dá novamente um salto de interpretação, atribuindo exclusivamente ao Mahayana uma qualidade também presente no Theravada, dizendo “Portanto, enquanto os budistas Mahayana pregam uma magnânima rejeição da salvação pessoal e fazem dela sua meta última, na disciplina Theravada este grandioso esforço é reservado apenas para os mais capazes“.
Note-se que o autor se refere aqui a uma “rejeição da salvação pessoal” como “reservada apenas aos mais capazes” pelo Theravada. Se for isso que ele quis dizer, então ele estaria admitindo que o Theravada também tem um ideal do Bodhisattva, ainda que considere que essa é uma via difícil e para poucos, o que contradiz sua afirmação anterior de que a característica do Mahayana é o ideal do Bodhisattva.
Mas será que o Mahayana supõe que ela seja uma via fácil? Não creio, e duvido que alguém possa encontrar qualquer coisa que sugira que o Mahayana pense dessa forma. Essa é mais uma “meme”, uma idéia (falsa) que de tão difundida se tornou verdadeira para boa parte dos buddhistas. Tanto Theravada quanto Mahayana são unânimes em afirmar que o atingimento do estado de perfeita iluminação é algo difícil de ser conseguido.
