"Nossas vidas são como a respiração, como as folhas que crescem e caem. Quando realmente entendermos sobre as folhas que caem, seremos capazes de varrer os caminhos todos os dias e nos alegrar com nossas vidas neste mundo mutável" ~ Ajahn Chah
Continua daqui Como disse na folha anterior, enganos a respeito do Buddhismo não faltam, mesmo vindos de buddhistas. Um outro exemplo disso, vindo de outra fonte, é a série que tem sido desenvolvida aqui sob o tema “Mahayana vs. Theravada”, onde são analisadas as explicações...
[Continua daqui] A autora continua: “…e aos que ainda estavam começando o caminho, e estavam igualmente interessados, dava outro nivel de aprofundamento no ensinamento. isso me parece logico. A briga política entre essas duas, o sthiravadas [sic] e os que depois foram chamados de mahayana...
[Continua daqui] É dito que o Mahayana “respeita seus sutras” – que na verdade deveria ser escrito como ‘respeitar’ os sutras antigos (ou seja, pré-mahayana). Entretanto, esse “respeito” geralmente aparece na forma condescendente do ‘eu respeito, embora inegavelmente inferiores’, como alguém que dá um tapinha...
[continua daqui] Finalmente chegamos à conclusão do texto: “Os exemplos precedentes foram oferecidos para reforçar o postulado de que, ainda que uma ampla variedade de discordâncias exista entre os dois veículos mais proeminentes da transmissão budista, suas origens remetem a uma única e reduzida diferença...
[continuando daqui] Diz então: “Embora tanto o Theravada quanto o Mahayana tenham uma tendência a se identificar mais com correntes de esquerda do que outras crenças, o tema divisivo do aborto dividiu essas duas correntes do Dharma da mesma forma que fez com o público...
[Continuando] “Ou seja, uma coletividade monástica pode ser útil de um ponto de vista econômico no trabalho de iluminação, mas a presença de outros nesse ambiente não influencia a aquisição da iluminação em si. Essa idéia se contrapõe à importância que os mahayanistas freqüentemente atribuem...
[Continua daqui] Crente de que seus argumentos foram muito bons até agora, o autor diz: “Existem outras diferenças menores entre o Mahayana e o Theravada, mas não chegam a separá-los de forma tão nítida quanto as acima citadas“. Uma vez que nenhuma diferença foi mostrada...
Continuando a partir daqui… Ele continua: “Em resumo, a ‘natureza búdica da humanidade‘ do Mahayana está em conflito com a idéia Theravada de ‘natureza humana do Buddha’, porque para uma a natureza humana conduz naturalmente à liberdade, enquanto que para a outra ela oferece obstáculos“....
Continuando a partir daqui… O autor segue com outra frase mal construída: “Pode-se, portanto, concluir que os costumes Mahayana foram formados em larga parte em função das necessidades da religião em atrair novos membros de acordo com as realidades específicas do passado“. Interessante essa conclusão....
Seguir o Buddhismo Theravada no Brasil já é difícil pelo fato de que é tão pouco divulgado e presente em nosso solo. Comparativamente há menos retiros, menos professores, menos material em português. Se não bastasse essas dificuldades e o esforço necessário para o estudo e...
Pois é, faz tempo que nenhum tópico novo é adicionado a esta série. Então, continuando a partir desse tópico… O autor, em seguida, dá novamente um salto de interpretação, atribuindo exclusivamente ao Mahayana uma qualidade também presente no Theravada, dizendo “Portanto, enquanto os budistas Mahayana...
O autor prossegue dizendo que “O modelo sacrificial do Bodisatva coexiste bem com as percepções ocidentais das qualidades que um ser superior deveria possuir – compaixão nos moldes da figura do Cristo e altruísmo. Embora pouca ênfase exista no adiamento responsável do Nirvana nos primeiros...
Continuando de Mahayana vs. Theravada V… Voltemos ao nosso tema. Por encarar o ideal do Arahant como egoísta e baixo, o Mahayana *não* descreveu o ideal do Bodhisattva “como o mais desejável na busca da iluminação”, como diz nosso autor, mas como o *único* realmente...
À “a ainda não evidenciada “adaptabilidade” do Mahayana e a “resistência à mudança” do Theravada“, o autor passa, logo em seguida, a dizer que: “Prosseguindo com esta tese…” Entretanto, até o momento nenhuma tese foi apresentada, pois nenhum argumento fundamentado foi sequer levantado. Enfim, ele...
Prosseguindo, então com a tal “inclusividade” (que o Mahayana possuiria), o texto prossegue dizendo que: “enquanto a adaptabilidade do Mahayana tem atraído novos praticantes e alterado a si próprio para se ajustar à modernidade, o Theravada mostra uma resistência firme à mudança que lhe permite...
Por agora, espero, os ocasionais leitores das Folhas já tiveram oportunidade de ler o artigo sugerido e formado suas próprias opiniões. Antes de mais nada é preciso dizer que uma característica de ambos os textos a serem analisados é a de que seu objetivo ou...