…impermanência; transitoriedade
É pelo fato da impermanência que derivam as outras duas características; dukkha (sofrimento) e anatta (não-eu).
Tudo o que surge e se dissipa é anicca. Tudo que é anicca é sofrimento, e tudo que é sofrimento é não-eu. Anicca é uma lei natural do universo. Tudo – vivo ou sem vida, mental ou material – está sujeito a mudança.
Na lei do kamma (causa e efeito), tudo é a criado por suas causas precedentes e por sua vez é também a causa dos efeitos posteriores.
Portanto, a existência é um fluxo de mudança sem fim. Não é anicca que causa sofrimento, mas o apego e a ânsia de que as coisas sejam permanentes e eternas.
As últimas palavras do Buddha foram… “Todas as coisas compostas estão sujeitas a mudança, se esforcem com diligência.”
~ uma tradução de Carlos F.