Tempestade
Prosseguindo com a questão dos significados da palavra ‘dhamma’, Rewata Dhamma Sayadaw diz algo que se encaixa perfeitamente na exposição que vinhamos fazendo até agora. Ele diz: “O ensinamento do Buddha pode ser resumido na… Tempestade
Maçãs e Morte
Quando uma pessoa está preparada, algumas situações que para outros poderiam ser traumáticas ou desesperadoras, podem revelar um outro lado mais profundo da vida. Talvez a experiência de Steve Jobs com o câncer terminal é… Maçãs e Morte
Shinran & Jobs
As folhas de ontem poderiam, num olhar menos atento, dar a impressão de que então devemos ficar alegres nas ‘boas’ situações ‘ e tristes nas ruins. Mas isso seria um engano. Ontem foi falado da… Shinran & Jobs
Dhammapada 152
Um dos ensinamentos comuns no Zen Coreano diz respeito à reflexão sobre a “situação correta, relacionamento correto, função correta”. É algo que exponho sucintamente em um dos capítulos de meu recente livro. Também no Theravada… Dhammapada 152
Não Dualidade III
Em Não-Dualidade II foi colocado: “Como fazer então para explicar o paradoxo do monasticismo (o viver segundo as regras) como caminho inferior e o fato de o Buddha ter chamado o próprio ensinamento de Dhamma-Vinaya?”… Não Dualidade III
Funções do Dhamma
Vamos agora entender melhor a função do dhamma. Ajahn Buddhadasa diz: “Há dois tipos de dhamma: dhamma como ferramenta e dhamma como objetivo desejável de prática. Por exemplo: as Quatro Vias do Poder (iddhipada) são… Funções do Dhamma
Amor e Lobos
Excelentes os três dias de retiro em Itabira. Uma turma bastante vibrante e interessada em aprender cada vez mais sobre meditação na teoria e na prática. Essa foi a quarta vez que estivemos em Itabira,… Amor e Lobos
Ceu Azul Verde Mar
Após dez anos sem publicar um livro próprio, é um prazer informar a publicação de meu mais novo livro: “Céu Azul Verde Mar – Noções sobre o Buddhismo Coreano“, dedicado a apresentar alguns conceitos sobre… Ceu Azul Verde Mar
Quatro Dimensões III
Da mesma forma que o kamma envolve ações bem como omissões, o ato de conhecer implica imediatamente uma responsabilidade diante do conhecimento. É nesse sentido que Tan Ajahn diz que Dhamma também significa os “deveres… Quatro Dimensões III
Quatro Dimensões II
Essa capacidade de apreensão do universal nas experiências particulares, mencionada na folha anterior, abre a possibilidade para o conhecimento do Dhamma enquanto lei natural. Esse dhamma é aquele que é capaz de nos tirar da… Quatro Dimensões II
Quatro Dimensões I
Foi colocado que o Dhamma foi ensinado de forma a beneficiar os vários seres. Tan Ajahn diz: “O ‘Dhamma’ pode resolver todos os problemas do mundo em todas as eras, independentemente de seu tipo ou… Quatro Dimensões I
Forte Apache
Interessante: para atacar o Afeganistão e o Iraque, a fim de caçar um (1) homem de cada país, Bushland deslocou milhares de soldados, centenas de navios e aviões, gatou milhões de dólares e matou milhares… Forte Apache
Dhamma-Vinaya
Foi dito anteriormente que: “O Buddha disse que sua vinda e a existência de seu dhamma-vinaya eram para o benefício das massas, tanto devas quanto homens“. Há pelo menos dois bons motivos para se utilizar… Dhamma-Vinaya
Não-Dualidade II
Em Não-Dualidade I, falei que uma vez que a conduta é classificada no cânon antigo segundo as motivações que as causam e não segundo as ações ‘físicas’ de que se constituem, escapa-se assim da crítica… Não-Dualidade II