Psicologia e Buddhismo em Zhiyi
Por ocasião do Fórum Buddhista Internacional que ocorreu na China em outubro de 2024 tive oportunidade de apresentar um artigo sobre a relação dos ensinamentos… Continue a ler »Psicologia e Buddhismo em Zhiyi
Por ocasião do Fórum Buddhista Internacional que ocorreu na China em outubro de 2024 tive oportunidade de apresentar um artigo sobre a relação dos ensinamentos… Continue a ler »Psicologia e Buddhismo em Zhiyi
O Sexto Fórum Mundial Buddhista ocorreu de 15 a 17 de outubro de 2024, no pacífico Monte Xuedou, na província de Zhejiang, na China. O tema do evento, “Com as Mãos Juntas em Coexistência”, ecoou ao longo dos três dias de encontro, tendo uma grande variedade de atividades destinadas a fomentar a harmonia e a compreensão, provendo ao mesmo tempo um show de luzes e arte.
Uma visita à casa de Chiang Kai-shek e uma reflexão sobre sua vida.
Um Fórum Internacional de Buddhismo em Ulan-Ude, na Buriácia, Rússia, onde debates sobre educação budista, consciência, medicina oriental e ecologia foram centrais. O evento culminou em uma cerimônia grandiosa e um jantar tradicional, proporcionando uma imersão cultural única.
Como parte do Fórum Buddhista Internacional em que participei em agosto na Rússia, tive o privilégio de estar presente em uma experiência única no Buryat… Continue a ler »Uma Noite de Cultura e Arte na Buriácia
Relato de uma visita à exposição “Obras-primas da Arte Budista Buriata do Museu Estatal Hermitage” no Museu de História Buriata em Ulan-Ude, Sibéria. A exposição, distribuída por três andares, abrangeu a história da Buriácia desde os tempos antigos até o presente, destacando-se as elegantes figuras de Buddha e Bodhisattvas e diversos artefatos históricos.
Um dia na conferência científica internacional “Buddhismo em um Mundo em Transformação”, na Sibéria.
Tivemos, como representantes do Centro de Estudos Buddhistas Nalanda, o privilégio de participar do 19º Dia das Nações Unidas de Vesak (UNDV) em Bangkok, Tailândia, nos dias 19 e 20 de maio de 2024, representando assim o Brasil neste evento internacional.
Dois exercícios de meditação, por Ajahn Santikaro. Gostaria de sugerir dois exercícios: (1) a respiração profunda, relaxada e abdominal, que é uma forma de praticar a respiração longa (o primeiro exercício de ānāpānasati). O segundo exercício consiste em simplesmente permitir que a respiração flua naturalmente. Embora não seja fácil, na maioria das vezes, há um ego que controla a respiração, mas ocasionalmente o ego relaxa e permite que a respiração siga seu curso.
Expectativas elevadas podem gerar frustração, especialmente para pessoas que fazem muitas distinções entre o que é correto e o que é incorreto, entre o certo e o errado. Em vez de pensar em termos de certo e errado, encare a vida como um treinamento.
“Que Assim Seja” (“May It Be So”) Em 7 de março deste ano (2022) Koyo Sensei partiu. Um professor exemplar, humano, e mais que tudo,… Continue a ler »Koyo Kubose – In Memoriam
Ontem estive presente no Rito Memorial de 7o. dia organizado (via Zoom) pelo Templo Higashi Honganji em homenagem ao Prof. Ricardo Mário Gonçalves. Foi um… Continue a ler »In Memoriam Ricardo Mário Gonçalves
À medida que vamos vendo mais e mais pessoas morrendo ao nosso redor – o Brasil já responde por 25% das mortes do mundo – o que fica para mim de aterrador, ou talvez de profundamente desanimador, não tem nada a ver com saúde e doença, mas com educação e ignorância.
29 anos atrás, em 16 de janeiro de 1992, morria Luang Por Chah Subhaddo, mais conhecido como Ajahn Chah, um dos grandes mestres buddhistas da Tailândia. Nascido em 1918 na região nordeste da Tailândia numa família de humildes agricultores, aos nove anos ele se tornou noviço, como era comum na cultura da Tailândia.
Este artigo é parte de nosso compêndio de artigos sobre a pandemia covid-19 a partir de uma perspectiva buddhista
Para mim, uma vida buddhista significativa neste mundo contemporâneo precisa ser baseada na aplicação da sabedoria e da compaixão tanto para o trabalho interior como para o trabalho exterior. Se você trabalha apenas para a mudança interior, você enfatiza apenas vipassanā e mantem seus preceitos pessoais, e escapa da responsabilidade social e evita todo o sofrimento ao seu redor. Sua meditação sobre a amorosidade e a compaixão pode ser falsa. Se você trabalha apenas para a mudança social, você escapa da responsabilidade de lidar com os aspectos negativos e do cultivo positivo da consciência que fazem parte da consciência coletiva. O trabalho externo e interno complementam um ao outro para uma sociedade mais saudável e um indivíduo mais esclarecido.